「『奇人怪人偏愛記』のパクリ」の編集履歴（バックアップ）一覧はこちら
「『奇人怪人偏愛記』のパクリ」(2008/02/21 (木) 20:39:30) の最新版変更点
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***秋田県の「丑の刻参り」に関する記述。
『奇人怪人偏愛記』楽工社 ２００６ Ｐ161～162
＞昭和二十九年、秋田県で、藁人形の呪いをかけて殺人が行われかけたことがある。
＞田中義江さんという若い女性が突然胸の痛みで倒れ、医者に見せても原因が分からぬまま過ぎたが、
＞義江さんの交際相手の山本鉄也さんから警察に「彼女はのろいをかけれている」との訴えがあった。
＞山本さんは、数年前からＫという別の女性と交際していたが、義江さんとつきあうようになり、
＞Ｋの方には別れ話を持ち出した。しかし、Ｋはあきらめきれずに義江さんをうらみ、
＞近所の神社で丑の刻参りを行ったのだ。警察は検討した結果、Ｋを逮捕した。
＞すると、とたんに義江さんの体は回復し、周囲の人を驚かせた、と当時の新聞にある。
FAR EAST REESARCH 1998/02/01
http://www.ntv.co.jp/FERC/research/19980201/f0313.html
＞昭和29年秋田市の田中義江さんは、突然胸の痛みで倒れた。
＞医者に行ったが、原因は不明。数日後、山本鉄也さんが警察に「彼女はワラ人形の呪いをかけられている。」と訴えた。
＞山本さんは、数年前から堀田清子さんと交際していたが、義江さんのことが好きになり別れ話を持ち出した。
＞しかし、清子さんは諦めきれずにやり場のない怒りを義江さんに向けた。
＞清子さんは幼少の頃に祖母から聞き伝えた「丑の刻参り」を思い出し、
＞深夜3時頃近所の神社で白装束に身を包み義江さんをかたどったワラ人形と名前を書いた紙を
＞「呪い死ね」と祈りながら何日も五寸釘で打ち付けた！！そして義江さんは倒れた。
＞警察は検討した結果、清子さんを脅迫容疑で逮捕した。
＞すると途端に義江さんの体は回復し、周囲の人を唖然とさせたのだ。
唐沢の書いた「当時の新聞」が元ネタなら両者が似ているのは仕方ないかも知れない。
当然ながら、『奇人怪人偏愛記』は原典には一切触れていない。また、唐沢の記述には日テレで触れていること以外の情報は皆無。
上記の「FAR EAST REESARCH」の内容が、別件でもパクラれている可能性が濃厚な「マッドサイエンティストの部屋」で要約されていたことが判明（別件は下に）。
「マッドサイエンティストの部屋」最終更新 ２００５
http://homepage3.nifty.com/adeno1/sci/brain.htm
＞第２次大戦後の日本で、警察が呪いに対して動いたことがある。
＞昭和29年の秋田市にて、 田中義江さんは、突然胸の痛みで倒れた。
＞医者には原因がわからぬまま。 数日後、交際相手の山本鉄也さんが警察に
＞「彼女はワラ人形の呪いをかけられている。」と訴えた。
＞山本さんは、数年前から堀田清子さんと交際していたが、 義江さんのことが好きになり
＞別れ話を持ち出した。 しかし、清子さんは諦めきれずにやり場のない怒りを
＞義江さんに向けて近所の神社で「丑の刻参り」を行なったのだ。
＞警察は検討した結果、清子さんを脅迫容疑で逮捕した。 すると途端に義江さんの体は回復し、
＞周囲の人を唖然とさせたのだ。
＞参考：日本テレビ「特命リサーチ２００Ｘ」1997.7.6 放送「呪いのわら人形の謎」
＞参考：「怪談の科学 Part２」 P.12株式会社講談社ブルーバックス中村希明 著
なお、この話のポイントの一つは「呪い」では逮捕できないので「脅迫罪」で逮捕したという点にある。
「FAR EAST REESARCH」も「マッドサイエンティストの部屋」もそこのところはきちんと押さえているが
唐沢はしっかり見逃しているという、いつもの「劣化パクリパターン」になっている。
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***モートン・シャッツマン（ルースの物語）
『奇人怪人偏愛記』楽工社 ２００６ Ｐ160
＞精神神経科医モートン・シャッツマン博士の患者に、自由に幽霊を作り出すことの出来
＞る患者がいた。博士は彼女をルースと仮名で読（ママ）んでいるが、ルースは幼少の頃
＞から幽霊をよく見る女の子だった。 十歳の頃に、実の父親からセクシャルハラスメント
＞を受け、このときから、彼女には父親の幽霊が 取り憑くようになる。幽霊と言っても父
＞親は死んではいないのだが、どんなに寝室に鍵をかけても 幽霊となった父親はやってき
＞て彼女に性交渉を迫り、また結婚後は夫も幽霊となって彼女に迫るようになった。
＞これに困ったルースは、シャッツマン博士のもとにやってきたのだが、その幽霊とは彼
＞女が心の中で 作り出しているものだと診断した（幽霊の本場だけあって無碍に否定しな
＞いのである）博士は、幽霊を 排除するのではなく、あなたの中でコントロールできるよ
＞うにしなさい、と勧めた。 つまり、幽霊を恐怖心で見るのではなく、それと面と向かえ
＞るようにして、 恐怖心を克服するように教えたのだ。
＞ルースはさすがに、最初は怖さが先に立ってなかなか幽霊と話し合えなかった。
＞そこでシャッツマン博士は、幽霊が坐っている、と彼女が言った椅子に、わざとドッカ
＞と腰掛けてみせたという。
＞ルースの目には、幽霊があわててその椅子からどいたように見え、これで彼女にとって、
＞幽霊の怖さはだいぶ軽減されたものとなった。やがてルースは、怖い幽霊ばかりでなく、
＞自分の親友や、 シャッツマン博士の幽霊も自由に作り出せるようになり、幽霊は自分に
＞とって怖い存在ではなく、 親しいものだと意識できるようになった。結局、シャッツマ
＞ン博士は幽霊を退散させることは出来なかったが、逆手にとってルースと幽霊を仲よく
＞させることで、彼女の生活に幽霊が支障となることをなくさせ、 その恐怖から彼女を解
＞放した。ルースは今でも、幽霊たちと仲よく生活しているはずである。
「マッドサイエンティストの部屋」最終更新 ２００５
http://homepage3.nifty.com/adeno1/sci/brain.htm
＞イギリスの精神医学者モートン・シャッツマンは「ルースの物語(1980)」を記した
＞（ルースは患者の仮名である）。この幽霊の特徴は生きている人物の幽霊（ルースの父親
＞や夫など）であることである。幼少の頃から幽霊らしきものを比較的自由に見る事がで
＞きたルースだが、１０歳の頃に実の父親から強姦されそうになる。この事件をきっかけ
＞に、父親の幽霊が取り付くようになる。また、結婚後は夫も幽霊となって、性的交渉を
＞迫るようになる。これに困ったルースは治療を求めた。シャッツマンは幽霊を『あなた
＞自身がつくりだしているものだ』とルースに分からせることで、幽霊を制御可能なもの
＞へと変えた。較的自由に幽霊を出現させたり消したりできるようになったルースは、恐
＞怖心から解放され、幽霊と面と向かって対話できるようになった。
＞シャッツマンはこの会話を録音したが、さすがに幽霊の声は録音できなかった。幽霊の
＞声はルースにしか聞けなかったのだ。あるとき、
＞シャッツマンは幽霊が座っているはずのイスに無理矢理腰掛けようとした。このとき、
＞ルースには幽霊がイスから逃げ出すように見えた。
＞幽霊は人間と同じように振る舞うのだ。やがてルースは、シャッツマンや親友の幽霊も
＞自由に作り出せるようになった。
＞この時点で治療は成功したと判断され終了した。彼女にとって幽霊が煩わしくなければ
＞それで構わないのだから。
＞参考：「新幽霊科学」徳間書店 発行 ゆうむはじめ 著
＞参考：「夢魔」株式会社未来社 発行 スタン・グーチ 著 川澄英男 訳 1989年第１刷発行
「マッドサイエンティストの部屋」には参考文献が明記されている。
また幽霊の声の録音など唐沢の記述にはない情報も含まれている。
一方、唐沢の記述はボリュームはあるが、明らかに水増ししている。
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***コリン・ウィルソン監修BBCの番組について
『奇人怪人偏愛記』楽工社 ２００６ Ｐ162
上のシャッツマン博士のエピソードに続いて、
＞1976年、心霊研究家として有名な作家コリン・ウィルソンが監修したBBCの心霊番組の中で
＞ある女性に催眠術がかけられ、特定の男性に会うと幽霊が見えるように暗示が与えられた。
＞もちろん、その女性には自分に与えられた暗示は知らされていなかった。
＞その後、波止場で、その暗示で与えられた特定の男性が彼女に近付くと、
＞女性は、今、自分の脇にいた人が急に消えてしまったと不思議がった。
＞そのきえた人の服装を質問すると、その答えは催眠術で与えられた幽霊と全く同じだった。
＞女性は、そんな人間が実際にはいなかったことに、まったく気がついていなかった。
＞これだけなら面白い真理実験のおはなし、で終わりなのだが、実は後日談がある。
＞放送後BBCに、その波止場で、同じような幽霊を見たという報告が相次いだのである。
＞まったくの創作で、モデルなどいない架空の幽霊であったのに。
「マッドサイエンティストの部屋」最終更新 ２００５
http://homepage3.nifty.com/adeno1/sci/brain.htm
＞幽霊研究先進国イギリスにおいて、人工的に幽霊を作り出す実験が行われ、この実験は１９７６年にＢＢＣにより放送された。
＞コリン・ウィルソン監修のシリーズ番組「Leap in the Dark」のなかで行われた実験は次のように行われた。
＞まず、ある女性に催眠術がかけられ、その女性が見るであろう幽霊について詳しい説明がなされた。
＞次に、特定の男性に会うとその幽霊が見えるとする「後発性暗示」が、その女性に与えられ、催眠術は解かれた。
＞ひとけのない波止場に立つ女性に、男性が歩み寄る。その時、女性は今いた人が急に消えてしまったと不思議がった。
＞その消えた人の様子を質問すると、その答えは催眠術で与えられた幽霊そのものだった。
＞また、女性から見てその幽霊(?)はごく普通の人間に見えたと言う。
＞この話には後日談がある。放送局や心霊研究家のところへ、同じような幽霊を見たと言う報告が相次いだのである。
＞しかし、この幽霊は完全な創作であり、それ以前に目撃されたことはない。
＞つまり、幽霊話は噂だけでも伝染するものであり、元がニセモノでも構わない。
＞第２次大戦直前のアメリカでおこった火星人騒動も同じである。
＞幽霊製造実験は心霊スポット製造実験ともなったのだ。
＞参考：「新幽霊科学」徳間書店発行 ゆうむはじめ著
＞引用元はコリン・ウィルソンの「ミステリーズ」（工作舎）
唐沢の記述にはマッドサイエンティストの部屋」以上の
情報がない（番組名とか）。
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***『珍々発明』テル・ヤー・ボーネン 読売新聞社 1971からのパクリ
『奇人怪人偏愛記』楽工社 2006のＰ195唐沢には珍しく、引用元が記載された引用がある。
但し著者名を「坊年輝哉」と記しているのはおかしな話で、著者名はあくまでも、
「テル・ヤー・ボーネン」であるはず。
ところがである、その引用は「永久機関」に関するものだが、次に話題は
“眼力エネルギー実験機”へと移っていく。
『奇人怪人偏愛記』Ｐ195
＞透明なガラスケースの中に、うんと細い絹糸のようなもので、
＞コイル線（これもうんと細い金属で作っておく）を地面と平行になるようにブラ下げておく。
＞このコイルのわずか下のところに電極を置き、コイルと電極に放電しない程度の電圧をかけ、
＞“コイルと電極”“ガラスケース”は絶縁しておく。
＞さて、この状態でコイルがゆれを止めて静かになるのを待ち、それを確かめてから
＞実験者はそのケースの外から、片目でそのコイルの一方の端を、じっと力を入れて見つめる。
＞すると、そのコイルは、なんと静かに回転を始める！
＞こんどは視線を、もう一方の端に移してみる。すると、今度は逆回転を始める。
＞この現象は、下の電極を電磁石に置き換えても起こるし、また、普通の磁石でも同様である。
＞さらに、上下同様にコイルにした場合にも、同じように起こるのである。
『珍々発明』テル・ヤー・ボーネン Ｐ202
＞まず、図のようなガラス、あるいはセルロイドのケースの中に、
＞うんと細い絹糸のようなもの（ｃ）で、線輪（ｂ）をぶら下げておく。その線輪も、うんと細い電線で作っておく。
＞この線輪のごくわずか下のところに、電極（ｄ）をおき、この線輪と電極に放電しない程度の電圧をかけ、
＞“線輪や電極”と“ケース”は絶縁しておく。
＞さて、この状態でしばらくすると、線輪はゆれを止めて静かになる。
＞それを確かめてから、あなたは、そのケースの外から、片目でもいい、
＞または両方の目で見つめてもいい、その線輪の一方の端を真剣に見つめるのである。
＞すると、その輪線は、静かに回りはじめる！ こんどは視線を、もう一方の端に移してみる。
＞するとこんどは逆回転をはじめる。この現象は、下の電極を電磁石に置き替えても、
＞またふつうの磁石に置き替えても起こるし、上下両方とも線輪にしても
＞同じように起こるのである。
『奇人変人偏愛記』では「永久機関」のほうは引用文を記して（坊年輝哉 『珍々発明』より）と書いているのに
こちらは例によって唐沢流改竄が施されている上、どう読んでも同じ書を参照したようには読めないように書かれている。
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***錬金術に関するパクり。
『珍々発明』からのパクリ
『奇人怪人偏愛記』Ｐ196
＞「小麦のわらを、細かく刻み、等量の小麦をませて（ママ）、冷水にひたす。
＞次にそれを華氏五十九度（多少の誤差は許容）で十時間放置し、その後、
＞陶製の皿（または土器）に、その液を漉して水だけ入れる。この液を、
＞華氏六十度（多少の誤差は許容）で二十四時間おいておく。すると、
＞表面に浮いてくるものがあるから、それを取り出して乾燥させると、その結果として、
＞フィルム状の金が得られる」
『珍々発明』Ｐ297
＞「コムギのワラを、ラワ（ママ）の太さくらいの長さに短く、そして四角に切り、
＞それを等量のコムギに混ぜて冷たい水にひたしておく」
＞なるほど……。
＞「つぎにそれを、華氏五十九度（多少の誤差はいい）で、十時間、静かに放置して、
＞その後、陶器か土器の皿に、その液だけをコシテ入れる」
＞なるほど……。
＞「この液を、華氏六十度（多少の誤差はいい）で、二十四時間おいておくと、
＞表面に浮いてくるものがある。
＞それをとり出してかわかしてやると、その結果として、フィルム状の金が得られる。
「永久機関」の引用で４～５行を引用し、著作名と著者名を記載したので、あとはなにをどうコピペしようが構わんとおもったのか。
滅茶苦茶だぜ、おっさん。上の二つはどうよ。
左右対比表→ [[『珍々発明』と『奇人怪人偏愛記』の対比]]
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***秋田県の「丑の刻参り」に関する記述。
『奇人怪人偏愛記』楽工社 ２００６ Ｐ161～162
＞昭和二十九年、秋田県で、藁人形の呪いをかけて殺人が行われかけたことがある。
＞田中義江さんという若い女性が突然胸の痛みで倒れ、医者に見せても原因が分からぬまま過ぎたが、
＞義江さんの交際相手の山本鉄也さんから警察に「彼女はのろいをかけれている」との訴えがあった。
＞山本さんは、数年前からＫという別の女性と交際していたが、義江さんとつきあうようになり、
＞Ｋの方には別れ話を持ち出した。しかし、Ｋはあきらめきれずに義江さんをうらみ、
＞近所の神社で丑の刻参りを行ったのだ。警察は検討した結果、Ｋを逮捕した。
＞すると、とたんに義江さんの体は回復し、周囲の人を驚かせた、と当時の新聞にある。
FAR EAST REESARCH 1998/02/01
http://www.ntv.co.jp/FERC/research/19980201/f0313.html
＞昭和29年秋田市の田中義江さんは、突然胸の痛みで倒れた。
＞医者に行ったが、原因は不明。数日後、山本鉄也さんが警察に「彼女はワラ人形の呪いをかけられている。」と訴えた。
＞山本さんは、数年前から堀田清子さんと交際していたが、義江さんのことが好きになり別れ話を持ち出した。
＞しかし、清子さんは諦めきれずにやり場のない怒りを義江さんに向けた。
＞清子さんは幼少の頃に祖母から聞き伝えた「丑の刻参り」を思い出し、
＞深夜3時頃近所の神社で白装束に身を包み義江さんをかたどったワラ人形と名前を書いた紙を
＞「呪い死ね」と祈りながら何日も五寸釘で打ち付けた！！そして義江さんは倒れた。
＞警察は検討した結果、清子さんを脅迫容疑で逮捕した。
＞すると途端に義江さんの体は回復し、周囲の人を唖然とさせたのだ。
唐沢の書いた「当時の新聞」が元ネタなら両者が似ているのは仕方ないかも知れない。
当然ながら、『奇人怪人偏愛記』は原典には一切触れていない。また、唐沢の記述には日テレで触れていること以外の情報は皆無。
上記の「FAR EAST REESARCH」の内容が、別件でもパクラれている可能性が濃厚な「マッドサイエンティストの部屋」で要約されていたことが判明（別件は下に）。
「マッドサイエンティストの部屋」最終更新 ２００５
http://homepage3.nifty.com/adeno1/sci/brain.htm
＞第２次大戦後の日本で、警察が呪いに対して動いたことがある。
＞昭和29年の秋田市にて、 田中義江さんは、突然胸の痛みで倒れた。
＞医者には原因がわからぬまま。 数日後、交際相手の山本鉄也さんが警察に
＞「彼女はワラ人形の呪いをかけられている。」と訴えた。
＞山本さんは、数年前から堀田清子さんと交際していたが、 義江さんのことが好きになり
＞別れ話を持ち出した。 しかし、清子さんは諦めきれずにやり場のない怒りを
＞義江さんに向けて近所の神社で「丑の刻参り」を行なったのだ。
＞警察は検討した結果、清子さんを脅迫容疑で逮捕した。 すると途端に義江さんの体は回復し、
＞周囲の人を唖然とさせたのだ。
＞参考：日本テレビ「特命リサーチ２００Ｘ」1997.7.6 放送「呪いのわら人形の謎」
＞参考：「怪談の科学 Part２」 P.12株式会社講談社ブルーバックス中村希明 著
なお、この話のポイントの一つは「呪い」では逮捕できないので「脅迫罪」で逮捕したという点にある。
「FAR EAST REESARCH」も「マッドサイエンティストの部屋」もそこのところはきちんと押さえているが
唐沢はしっかり見逃しているという、いつもの「劣化パクリパターン」になっている。
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***モートン・シャッツマン（ルースの物語）
『奇人怪人偏愛記』楽工社 ２００６ Ｐ160
＞精神神経科医モートン・シャッツマン博士の患者に、自由に幽霊を作り出すことの出来
＞る患者がいた。博士は彼女をルースと仮名で読（ママ）んでいるが、ルースは幼少の頃
＞から幽霊をよく見る女の子だった。 十歳の頃に、実の父親からセクシャルハラスメント
＞を受け、このときから、彼女には父親の幽霊が 取り憑くようになる。幽霊と言っても父
＞親は死んではいないのだが、どんなに寝室に鍵をかけても 幽霊となった父親はやってき
＞て彼女に性交渉を迫り、また結婚後は夫も幽霊となって彼女に迫るようになった。
＞これに困ったルースは、シャッツマン博士のもとにやってきたのだが、その幽霊とは彼
＞女が心の中で 作り出しているものだと診断した（幽霊の本場だけあって無碍に否定しな
＞いのである）博士は、幽霊を 排除するのではなく、あなたの中でコントロールできるよ
＞うにしなさい、と勧めた。 つまり、幽霊を恐怖心で見るのではなく、それと面と向かえ
＞るようにして、 恐怖心を克服するように教えたのだ。
＞ルースはさすがに、最初は怖さが先に立ってなかなか幽霊と話し合えなかった。
＞そこでシャッツマン博士は、幽霊が坐っている、と彼女が言った椅子に、わざとドッカ
＞と腰掛けてみせたという。
＞ルースの目には、幽霊があわててその椅子からどいたように見え、これで彼女にとって、
＞幽霊の怖さはだいぶ軽減されたものとなった。やがてルースは、怖い幽霊ばかりでなく、
＞自分の親友や、 シャッツマン博士の幽霊も自由に作り出せるようになり、幽霊は自分に
＞とって怖い存在ではなく、 親しいものだと意識できるようになった。結局、シャッツマ
＞ン博士は幽霊を退散させることは出来なかったが、逆手にとってルースと幽霊を仲よく
＞させることで、彼女の生活に幽霊が支障となることをなくさせ、 その恐怖から彼女を解
＞放した。ルースは今でも、幽霊たちと仲よく生活しているはずである。
「マッドサイエンティストの部屋」最終更新 ２００５
http://homepage3.nifty.com/adeno1/sci/brain.htm
＞イギリスの精神医学者モートン・シャッツマンは「ルースの物語(1980)」を記した
＞（ルースは患者の仮名である）。この幽霊の特徴は生きている人物の幽霊（ルースの父親
＞や夫など）であることである。幼少の頃から幽霊らしきものを比較的自由に見る事がで
＞きたルースだが、１０歳の頃に実の父親から強姦されそうになる。この事件をきっかけ
＞に、父親の幽霊が取り付くようになる。また、結婚後は夫も幽霊となって、性的交渉を
＞迫るようになる。これに困ったルースは治療を求めた。シャッツマンは幽霊を『あなた
＞自身がつくりだしているものだ』とルースに分からせることで、幽霊を制御可能なもの
＞へと変えた。較的自由に幽霊を出現させたり消したりできるようになったルースは、恐
＞怖心から解放され、幽霊と面と向かって対話できるようになった。
＞シャッツマンはこの会話を録音したが、さすがに幽霊の声は録音できなかった。幽霊の
＞声はルースにしか聞けなかったのだ。あるとき、
＞シャッツマンは幽霊が座っているはずのイスに無理矢理腰掛けようとした。このとき、
＞ルースには幽霊がイスから逃げ出すように見えた。
＞幽霊は人間と同じように振る舞うのだ。やがてルースは、シャッツマンや親友の幽霊も
＞自由に作り出せるようになった。
＞この時点で治療は成功したと判断され終了した。彼女にとって幽霊が煩わしくなければ
＞それで構わないのだから。
＞参考：「新幽霊科学」徳間書店 発行 ゆうむはじめ 著
＞参考：「夢魔」株式会社未来社 発行 スタン・グーチ 著 川澄英男 訳 1989年第１刷発行
「マッドサイエンティストの部屋」には参考文献が明記されている。
また幽霊の声の録音など唐沢の記述にはない情報も含まれている。
一方、唐沢の記述はボリュームはあるが、明らかに水増ししている。
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***コリン・ウィルソン監修BBCの番組について
『奇人怪人偏愛記』楽工社 ２００６ Ｐ162
上のシャッツマン博士のエピソードに続いて、
＞1976年、心霊研究家として有名な作家コリン・ウィルソンが監修したBBCの心霊番組の中で
＞ある女性に催眠術がかけられ、特定の男性に会うと幽霊が見えるように暗示が与えられた。
＞もちろん、その女性には自分に与えられた暗示は知らされていなかった。
＞その後、波止場で、その暗示で与えられた特定の男性が彼女に近付くと、
＞女性は、今、自分の脇にいた人が急に消えてしまったと不思議がった。
＞そのきえた人の服装を質問すると、その答えは催眠術で与えられた幽霊と全く同じだった。
＞女性は、そんな人間が実際にはいなかったことに、まったく気がついていなかった。
＞これだけなら面白い真理実験のおはなし、で終わりなのだが、実は後日談がある。
＞放送後BBCに、その波止場で、同じような幽霊を見たという報告が相次いだのである。
＞まったくの創作で、モデルなどいない架空の幽霊であったのに。
「マッドサイエンティストの部屋」最終更新 ２００５
http://homepage3.nifty.com/adeno1/sci/brain.htm
＞幽霊研究先進国イギリスにおいて、人工的に幽霊を作り出す実験が行われ、この実験は１９７６年にＢＢＣにより放送された。
＞コリン・ウィルソン監修のシリーズ番組「Leap in the Dark」のなかで行われた実験は次のように行われた。
＞まず、ある女性に催眠術がかけられ、その女性が見るであろう幽霊について詳しい説明がなされた。
＞次に、特定の男性に会うとその幽霊が見えるとする「後発性暗示」が、その女性に与えられ、催眠術は解かれた。
＞ひとけのない波止場に立つ女性に、男性が歩み寄る。その時、女性は今いた人が急に消えてしまったと不思議がった。
＞その消えた人の様子を質問すると、その答えは催眠術で与えられた幽霊そのものだった。
＞また、女性から見てその幽霊(?)はごく普通の人間に見えたと言う。
＞この話には後日談がある。放送局や心霊研究家のところへ、同じような幽霊を見たと言う報告が相次いだのである。
＞しかし、この幽霊は完全な創作であり、それ以前に目撃されたことはない。
＞つまり、幽霊話は噂だけでも伝染するものであり、元がニセモノでも構わない。
＞第２次大戦直前のアメリカでおこった火星人騒動も同じである。
＞幽霊製造実験は心霊スポット製造実験ともなったのだ。
＞参考：「新幽霊科学」徳間書店発行 ゆうむはじめ著
＞引用元はコリン・ウィルソンの「ミステリーズ」（工作舎）
唐沢の記述にはマッドサイエンティストの部屋」以上の
情報がない（番組名とか）。
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***『珍々発明』テル・ヤー・ボーネン 読売新聞社 1971からのパクリ
『奇人怪人偏愛記』楽工社 2006のＰ195唐沢には珍しく、引用元が記載された引用がある。
但し著者名を「坊年輝哉」と記しているのはおかしな話で、著者名はあくまでも、
「テル・ヤー・ボーネン」であるはず。
ところがである、その引用は「永久機関」に関するものだが、次に話題は
“眼力エネルギー実験機”へと移っていく。
『奇人怪人偏愛記』Ｐ195
＞透明なガラスケースの中に、うんと細い絹糸のようなもので、
＞コイル線（これもうんと細い金属で作っておく）を地面と平行になるようにブラ下げておく。
＞このコイルのわずか下のところに電極を置き、コイルと電極に放電しない程度の電圧をかけ、
＞“コイルと電極”“ガラスケース”は絶縁しておく。
＞さて、この状態でコイルがゆれを止めて静かになるのを待ち、それを確かめてから
＞実験者はそのケースの外から、片目でそのコイルの一方の端を、じっと力を入れて見つめる。
＞すると、そのコイルは、なんと静かに回転を始める！
＞こんどは視線を、もう一方の端に移してみる。すると、今度は逆回転を始める。
＞この現象は、下の電極を電磁石に置き換えても起こるし、また、普通の磁石でも同様である。
＞さらに、上下同様にコイルにした場合にも、同じように起こるのである。
『珍々発明』テル・ヤー・ボーネン Ｐ202
＞まず、図のようなガラス、あるいはセルロイドのケースの中に、
＞うんと細い絹糸のようなもの（ｃ）で、線輪（ｂ）をぶら下げておく。その線輪も、うんと細い電線で作っておく。
＞この線輪のごくわずか下のところに、電極（ｄ）をおき、この線輪と電極に放電しない程度の電圧をかけ、
＞“線輪や電極”と“ケース”は絶縁しておく。
＞さて、この状態でしばらくすると、線輪はゆれを止めて静かになる。
＞それを確かめてから、あなたは、そのケースの外から、片目でもいい、
＞または両方の目で見つめてもいい、その線輪の一方の端を真剣に見つめるのである。
＞すると、その輪線は、静かに回りはじめる！ こんどは視線を、もう一方の端に移してみる。
＞するとこんどは逆回転をはじめる。この現象は、下の電極を電磁石に置き替えても、
＞またふつうの磁石に置き替えても起こるし、上下両方とも線輪にしても
＞同じように起こるのである。
『奇人変人偏愛記』では「永久機関」のほうは引用文を記して（坊年輝哉 『珍々発明』より）と書いているのに
こちらは例によって唐沢流改竄が施されている上、どう読んでも同じ書を参照したようには読めないように書かれている。
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***錬金術に関するパクり。
『珍々発明』からのパクリ
『奇人怪人偏愛記』Ｐ196
＞「小麦のわらを、細かく刻み、等量の小麦をませて（ママ）、冷水にひたす。
＞次にそれを華氏五十九度（多少の誤差は許容）で十時間放置し、その後、
＞陶製の皿（または土器）に、その液を漉して水だけ入れる。この液を、
＞華氏六十度（多少の誤差は許容）で二十四時間おいておく。すると、
＞表面に浮いてくるものがあるから、それを取り出して乾燥させると、その結果として、
＞フィルム状の金が得られる」
『珍々発明』Ｐ297
＞「コムギのワラを、ラワ（ママ）の太さくらいの長さに短く、そして四角に切り、
＞それを等量のコムギに混ぜて冷たい水にひたしておく」
＞なるほど……。
＞「つぎにそれを、華氏五十九度（多少の誤差はいい）で、十時間、静かに放置して、
＞その後、陶器か土器の皿に、その液だけをコシテ入れる」
＞なるほど……。
＞「この液を、華氏六十度（多少の誤差はいい）で、二十四時間おいておくと、
＞表面に浮いてくるものがある。
＞それをとり出してかわかしてやると、その結果として、フィルム状の金が得られる。
「永久機関」の引用で４～５行を引用し、著作名と著者名を記載したので、あとはなにをどうコピペしようが構わんとおもったのか。
滅茶苦茶だぜ、おっさん。上の二つはどうよ。
左右対比表→ [[『珍々発明』と『奇人怪人偏愛記』の対比]]
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